Alangkah indahnya jika hidup tidak pernah menempa Anda, jika Anda hanya perlu melewati hari ke hari, menjalaninya terus dengan baik. Namun, dunia tidaklah seperti. Itu bukanlah Anda. Jika kita dibiarkan melakukan apa pun sesuai kemauan kita, dengan peluang yang cukup, pada akhirnya kita akan kacau—kita akan hanyut, kita akan tersesat.
Oleh karenanya, orang-orang hebat memiliki apa yang Marcus Aurelius sebut sebagai “julukan untuk diri sendiri” atau seperti yang disebut oleh General Mattis “aturan dasar.” Ketahui apa tujuan Anda dan berpeganglah padanya. Beri batasan dan pertahankan itu.
Stoicism secara teori adalah sebuah filosofi. Secara praktik, Stoicism adalah seperangkat aturan yang dijalani. Para Stoics percaya jika kehidupan itu rumit—bahkan, melelahkan. Oleh karena itu, menciptakan aturan bisa membantu meyakinkan kita untuk tetap di jalan yang benar, kita tidak membiarkan kompleksitas dan perbedaan kecil tujuan dari tiap individu membiarkan kita berkompromi pada standar tinggi yang kita pegang.
Aturan 1: Bangkitkan semangat waktu pagi
“Saat subuh, ketika Anda kesulitan bangun dari tempat tidur, katakan pada diri Anda: ‘Aku harus pergi bekerja—sebagai manusia… Aku akan melakukan hal yang menjadi alasan aku dilahirkan… Atau apakah aku diciptakan untuk ini? Untuk sekadar meringkuk di bawah selimut supaya tetap hangat?’” — Marcus Aurelius
Salah satu momen yang paling relevan dalam Meditations karya Marcus Aurelius adalah argumen yang dibuatnya di pembukaan buku 5. Jelas bahwa itu adalah argumen yang berkali-kali muncul dalam dirinya, di waktu pagi—seperti halnya kita semua: Dia tahu kalau dia harus bangun dari tempat tidur, tetapi begitu enggan dan tetap ingin di bawah selimut hangat.
Itu memang relevan… tetapi juga impresif. Marcus sebenarnya tidak perlu bangun dari tempat tidur. dia tidak harus melakukan apa pun. Salah satu pendahulunya, Tiberius, meninggalkan tahta untuk pergi ke pulau yang eksotis. Kakek buyut Marcus, Hadrian tidak pernah menghabiskan waktunya di Roma sedikit pun. Kekaisaran itu memiliki banyak hak prerogatif, dan Marcus justru bersikeras untuk bangun awal di pagi hari dan mulai bekerja.
Alasannya? Karena Marcus tahu jika memenangkan waktu pagi adalah kunci untuk memenangkan hari dan memenangkan kehidupan. Dia tidak pernah mendengarkan peribahasa “siapa cepat dia dapat,” tetapi dia sangat paham jika hari yang baik adalah yang setengahnya sudah diselesaikan. Namun, ini memunculkan pertanyaan: Seperti apa kelihatannya membangkitkan waktu pagi? Apa yang harus dilakukan seseorang setelah bangun awal? Dari para Stoics, kami menemukan jika ada 3 kebiasaan yang membuat kesuksesan pagi hari: Menulis jurnal. Jalan-jalan. Lakukan pekerjaan mendalam. Nah, mari membahasnya satu persatu:
[JURNAL]
Para Stoics adalah penggemar besar menulis jurnal (jika Anda adalah subscriber Daily Stoic, Anda mungkin pernah mendengarnya sekali dua kali di email). Epictetus sang budak. Marcus Aurelius sang kaisar. Seneca sang pialang kekuasaan dan penulis naskah. Ketiga pria yang sangat berbeda ini menjalani kehidupan yang berbeda pula. Namun, mereka memiliki kebiasaan sama secara umum—menulis jurnal. Buku Meditations karya Marcus Aurelius berisikan kumpulan catatan self-help pribadi yang tidak pernah ia maksudkan untuk ditunjukkan. Dan Epictetus memotivasi murid-muridnya untuk menuliskan pemikiran mereka dan merefleksikan tindakan mereka tiap harinya. Para Stoic “selalu mengawasi dirinya sendiri seolah musuh akan menyergapnya,” katanya.
Oscar Wilde, Susan Sontag, W. H. Auden, Queen Victoria, John Quincy Adams, Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau, Virginia Woolf, Joan Didion, John Steinbeck, Sylvia Plath, Mary Chestnut, Brian Koppelman, Anaïs Nin, Franz Kafka, Martina Navratilova, Ben Franklin, dan masih banyak lagi—semuanya menyukai menulis jurnal. Dan untuk alasan yang baik—hal itu memiliki manfaat. Ada beberapa kebiasaan yang telah teruji oleh waktu dan didukung penelitian seperti menulis jurnal. Kebiasaan ini bisa menjernihkan pikiran, menyediakan ruang untuk refleksi pribadi yang tenang, menjadi bentuk kecacatan pemikiran mereka dari waktu ke waktu, kebiasaan ini mempersiapkan Anda untuk masa depan. Tidak ada cara yang lebih baik untuk memulai hari selain dengan menulis jurnal.
[JALAN-JALAN]
Para Stoics mencari ketenangan. Dengan pikiran yang tenang, seseorang bisa melakukan pekerjaan terbaiknya. Paradoksnya adalah bahwa kemungkinan satu-satunya cara terbaik untuk menenangkan pikiran adalah dengan menggerakkan tubuh. Pelari dan pengendara sepeda akan membenarkan ini selayaknya kebenaran rumus persamaan. Ini adalah fakta. Tetapi, Anda bahkan tidak perlu pergi jauh-jauh, atau bersusah payah dalam melakukan aktivitas fisik seperti yang dikatakan para Stoics. “Kita harus berjalan-jalan di luar ruangan,” kata Seneca, “agar pikiran tetap terpelihara dan segar.” Berjalan-jalan di tempat parkir sebelum Anda pergi ke kantor. Berjalan-jalan di sekitar lingkungan. Berjalan-jalan ke kedai kopi lokal dan saat pulang. Saat Anda menyelesaikannya, Anda akan merasakan pikiran jernih…
[LAKUKAN PEKERJAAN SECARA MENDALAM]
“Berkonsentrasilah pada apa yang ada di depan Anda seperti seorang Romawi,” tulis Marcus Aurelius. “Lakukanlah seolah itu adalah hal terakhir dan terpenting dalam hidup Anda.” Dari ayah tirinya, Antoninus, Marcus belajar bagaimana bekerja berjam-jam—bagaimana supaya tetap bisa mengontrol sesuatu. Dia menulis di Meditations bahwa dia mengagumi bagaimana Antoninus bahkan menjadwalkan istirahat ke kamar mandi sehingga dia bisa bekerja untuk waktu yang lama tanpa gangguan. Ryan Holiday berbicara tentang bagaimana dia melakukan dua sampai tiga jam pekerjaan yang mendalam sebagai hal pertama yang dilakukan ketika dia sampai di kantornya. James Clear, penulis buku terlaris yang luar biasa, Atomic Habits, memberi tahu kami di podcast Daily Stoic bahwa ia menyisihkan “dua jam sakral” di pagi hari untuk menulis. Begitulah. “Saya tahu itu mungkin tidak terlihat banyak,” jelas Holiday, “tetapi orang-orang Stoics tahu bahwa pekerjaan yang baik diwujudkan dengan langkah-langkah kecil. Ini bukanlah hal yang kecil, tetapi pekerjaan yang baik diciptakan dalam langkah-langkah kecil.”
Hari berlalu begitu cepat. Rencana yang baik bisa berantakan. Kemauan kita bisa menguap. Jadi, kuncinya kita harus memprioritaskan hal-hal penting dan membiasakan melakukannya sejak dini.
Memulai sesuatu dengan baik akan membuat lebih mudah untuk menyelesaikannya. Jadi, mulailah.
Praktikkan hal ini: Berkomitmenlah untuk bangun 30 menit lebih awal dari biasanya. Tentukan apa yang akan Anda lakukan dalam 30 menit tersebut (seperti membaca, menulis jurnal, olahraga, bermeditasi, dan lain-lain).
Aturan 2: Fokus hanya pada yang bisa Anda kontrol
“Tugas utama dalam hidup hanyalah ini: mengidentifikasi dan memisahkan hal-hal sehingga saya bisa mengatakan secara jelas pada diri saya mana faktor eksternal yang tidak berada di bawah kendali saya, dan mana yang berhubungan dengan pilihan yang bisa saya kendalikan…” —Epictetus
Satu praktik yang paling penting dalam filosofi Stoic adalah membedakan antara apa yang bisa kita ubah dan apa yang tidak. Apa yang mampu kita pengaruhi dan apa yang tidak.
Seperti apa kelihatannya hal ini jika dipraktikkan?
Olahraga adalah contoh yang tepat. Seorang atlet tidak bisa mengendalikan tim lain yang curang atau wasit yang selalu membenarkan keputusannya. Mereka tidak dapat mengontrol apakah orang-orang di media tahu apa yang mereka bicarakan atau jika mereka mempertaruhkan posisi hanya untuk menjadi kontroversial atau bertentangan. Mereka tidak bisa mengontrol cuaca atau kondisi di lapangan.
Lalu, apa yang tersisa? Satu hal: kinerja mereka sendiri. Seperti yang akan dikatakan Marcus Aurelius, tidak masalah apa yang orang lain katakan atau pikirkan, yang penting adalah apa yang Anda lakukan.
- Anda mengendalikan apa yang Anda lakukan.
- Bukan apakah Anda akan menang atau tidak.
- Anda mengendalikan cara Anda bermain.
- Bukan apakah orang respek dengan Anda atau tidak.
- Anda mengendalikan cara Anda bermain.
- Bukan karena banyak orang menyemangati Anda.
- Anda mengendalikan cara Anda bermain.
- Begitulah.
Fokus pada apa yang ada dalam kontrol Anda. Bukan yang lain.
Praktikkan hal ini: Pikirkan selama 5 menit mengenai masalah karier Anda dan pisahkan menjadi dua kategori: 1) Apa yang berada dalam kendali Anda dan 2) Apa yang diluar kendali Anda. Sekarang fokuslah hanya pada apa yang berada dalam kendali Anda.
Aturan 3: Jangan menyiksa diri dengan masalah yang dibayangkan
“Kita lebih banyak menderita karena imajinasi daripada karena realita.”— Seneca
Apa yang Anda khawatirkan sekarang?
Pekerjaan Anda?
Keluarga Anda?
Masa depan Anda?
Kesehatan Anda?
Anda tidaklah gila jika merasa khawatir. Hal buruk bisa saja terjadi berhubungan dengan hal tersebut. Kecelakaan mobil. Ekonomi yang menurun. Diagnosa yang mengejutkan.
Tapi, mari menengok ke belakang: satu bulan, satu tahun, lima tahun yang lalu. Apa yang Anda khawatirkan saat itu? Kebanyakan masih masalah yang sama, bukan?
Dan berapa banyak kekhawatiran yang terjadi? Seperti halnya Mark Twain yang mengatakan secara sarkas: “Saya adalah orang tua dan telah mengetahui banyak masalah, tetapi kebanyakan tidak pernah terjadi.”
Dan meski ada hal-hal yang terjadi… sangat jelas jika khawatir tidak menghentikan masalah itu, bukan?
Seneca-lah yang mengatakan satu kalimat terbaik untuk perasaan ini: “Kita lebih sering takut daripada terluka; dan kita lebih menderita karena imajinasi daripada kenyataan.”
Jadi “apa yang saya sarankan untuk Anda lakukan adalah,” lanjut Seneca, “jangan sedih sebelum masalah itu datang… Kita terbiasa melebih-lebihkan, atau membayangkan, atau mengantisipasi, kesedihan.” Jangan mengantisipasi kesedihan. Jangan biarkan kecemasan dan kekhawatiran menguasai diri Anda. Jangan biarkan kekhawatiran Anda tumbuh tidak proporsional dengan apa yang sebenarnya mungkin terjadi. Jangan biarkan imajinasi mengalahkan kenyataan.
Praktikkan hal ini: Lain kali jika Anda merasa tertekan dan kecewa, ingatkan diri Anda: “Hiduplah di saat ini. Fokus pada apa yang bisa Anda kendalikan.”
Aturan 4: Perlakukan kesuksesan dan kegagalan dengan sama
“Terima tanpa kesombongan, lepaskan dengan ketidakpedulian.” — Marcus Aurelius
Marcus Aurelius memiliki metafora yang menarik.
Dia percaya bahwa seorang pria, seorang kaisar, seorang prajurit—semua orang—seumpama batu. Lemparkan batu itu ke udara, katanya, dan “batu itu tidak akan kehilangan apa pun saat turun dan tidak memperoleh apa-apa saat naik.” Batu itu tetap sama.
Kita bisa membayangkan hidup Marcus sendiri mencerminkan analogi ini. Dia adalah orang biasa yang diadopsi oleh Hadrian untuk menjadi kaisar. Namun dia bisa saja dicopot kapan pun juga (dan hampir di akhir masa pemerintahannya). Apakah ini mengubah siapa Marcus? Apakah itu berarti dia lebih baik atau lebih buruk dari orang lain?
Tidak. Dia masih batu yang sama. Dan begitu juga Anda. Apakah Anda memiliki hari yang dimulai dengan promosi atau diakhiri dengan pemecatan, Anda tetap sama. Apakah Anda memenangkan lotre atau mengalami kebangkrutan. Apakah Anda berbicara dengan ribuan orang atau mengalami kesulitan mendapatkan panggilan Anda kembali. Pertanyaannya adalah bagaimana kita akan menanggapi perubahan nasib ini, jika kita dapat mengikuti baris puisi klasik Kipling, “Jika—”:
Jika Anda dapat bertemu dengan Kemenangan dan Bencana
Dan perlakukan kedua penyemu itu dengan sama;
Anda tetaplah sama. Sukses atau gagal, naik atau turun, hal itu tidak mengubah Anda. Itu semua berada di luar kendali Anda. Ini adalah bentuk ketidakpedulian. Anda tetaplah sama.
Praktikkan hal ini: Sambut apa pun dan segala sesuatu yang diberikan kehidupan kepada Anda hari ini—pasang dan surut—dengan cara yang sama.
Aturan 5: Hanya lakukan satu hal setiap hari
“Kesejahteraan dicapai dengan sedikit dan sedikit, dan bagaimanapun juga hal kecil itu tidaklah kecil.” — Zeno
Seneca menulis banyak surat untuk temannya, Lucilius. Tak banyak hal yang diketahui mengenai Lucillus, hanya saja dia berasal dari Pompeii, dia adalah seorang ksatria Romawi, dia adalah prokurator kekaisaran di Sisilia dan Gubernurnya, dia memiliki sebuah vila pedesaan di Ardea. Namun, dengan semua kesuksesannya yang diraihnya, kita merasa bahwa dia berjuang dengan banyak hal yang juga kita rasakan: Kecemasan. Distraksi. Takut. Godaan. Disiplin diri.
Jadi ada baiknya dia memiliki teman seperti Seneca, seseorang yang peduli padanya, mengatakan yang sebenarnya, dan memberinya nasihat. Salah satu nasihat terbaik dari Seneca sebenarnya cukup sederhana. “Setiap hari,” katanya kepada Lucilius, Anda harus “memperoleh sesuatu yang akan membentengi Anda dari kemiskinan, kematian, dan juga kemalangan lainnya.”
Satu keuntungan per hari.
Ini adalah cara untuk mengekang kecenderungan menunda-nunda kita: mengingat bahwa pekerjaan tambahan, konsisten, rendah hati, dan gigih adalah cara untuk memperbaiki diri. Bisnis Anda, buku Anda, karier Anda, tubuh Anda—tidak masalah—Anda membangunnya dengan hal-hal kecil, hari demi hari.
Arnold Schwarzenegger adalah seorang pembuat film, pengusaha, penulis, mantan Gubernur, binaragawan profesional, dan ayah dari lima anak. Dia juga penggemar Stoic dan mengatakan dalam sebuah video kepada orang-orang yang berusaha tetap kuat dan waras selama pandemi: “Selama Anda melakukan sesuatu setiap hari, itulah yang penting.”
Baik itu dari Seneca atau Arnold, nasihat yang baik adalah nasihat yang baik dan kebenaran adalah kebenaran. Satu hal bertambah tiap hari. Satu langkah dalam satu waktu adalah hal yang dibutuhkan. Anda hanya harus mendapatkan satu kemenangan kecil. Dan semakin cepat Anda memulai, semakin baik perasaan Anda… dan benar-benar akan menjadi baik.
Praktikkan hal ini: Pilih proyek yang sedang Anda kerjakan atau ingin Anda mulai. Apa langkah terkecil yang dapat Anda ambil untuk memajukan proyek itu? Selesaikan langkah itu!
Aturan 6: Buat pilihan yang indah
“Jika pilihan Anda indah, maka Anda juga demikian.” –Epictetus
Epictetus mengatakan bahwa akar keindahan adalah pilihan-pilihan yang indah.
Seperti yang dibayangkan, dia membahas lebih sedikit tentang kecantikan fisik dibandingkan tentang perilaku manusia yang benar-benar cantik, tetapi sebenarnya, hal ini berlaku untuk keduanya.
Seorang wanita cantik yang penampilannya adalah hasil dari kesombongan dan obsesi dirinya akan menjadi agak tidak menarik ketika Anda mengenalnya. Seorang pria dengan otot tegap yang diperoleh melalui steroid dan mengabaikan semua masalah lain tidak terlalu mengesankan.
Oleh karenanya, kecantikan sulit dipisahkan dari niat, pilihan-pilihan yang menciptakan keindahan itu.
Jadi, jika Anda ingin terlihat lebih baik, itu sudah jadi awal yang baik untuk memulai—dalam pilihan Anda juga dalam motivasi dan niat Anda. Misalnya, keputusan untuk bangun dari tempat tidur lebih awal dan berlari… agar Anda bisa berada dekat untuk melihat anak-anak Anda tumbuh dewasa, bukan agar Anda terlihat cantik di cermin. Tidak masalah jika Anda berhias karena itu memberi Anda kepercayaan diri, karena saat merias diri adalah waktu yang tenang untuk diri sendiri … bukan untuk menutupi kekurangan Anda. Carilah pelatih karena Anda ingin mempelajari disiplin angkat besi atau tinju… bukan karena Anda disuruh oleh orang lain.
Ingat: Para Stoic mencoba memisahkan apa yang ada dalam kendali kita dan apa yang tidak.
Hal-hal dapat terjadi antara Anda dan tujuan Anda, tentu saja, tetapi tidak ada yang dapat menghentikan diri Anda untuk memulai. Tidak ada yang bisa menghentikan Anda dari membuat pilihan yang indah untuk diri sendiri di hari ini.
Praktikkan hal ini: Setiap kali Anda dihadapkan pada pilihan hari ini—antara berjalan kaki selama 15 menit atau naik Uber, antara mengangkat telepon untuk melakukan percakapan yang sulit atau mengalihkannya ke email, antara mengambil tanggung jawab atau berharap hal itu diabaikan—pilih opsi yang lebih sulit, opsi yang paling menantang Anda.
Aturan 7: Teruslah bertanya, “Apakah ini diperlukan?”
“Tanyakan pada diri Anda di tiap waktu, ‘Apakah ini perlu?’” — Marcus Aurelius
Sekarang, tidak seperti momen lainnya di memori terbaru, kita dipaksa untuk mengevaluasi ulang beberapa hal. Kita melihat pada pekerjaan kita, keuangan kita, tempat-tempat yang kita tinggali. Kita melihat pada banyak sistem yang telah dibuat, entah itu sistem pemerintahan atau budaya atau keluarga. Kita harus mengajukan pertanyaan mengapa suatu hal demikian, bagaimana hal tersebut bisa bertahan di bawah tekanan besar dan stres akibat pandemi global.
Anda bisa bayangkan Marcus Aurelius melakukan hal ini pada dirinya sendiri. Dia sendiri juga mengalami wabah, dan dipaksa untuk menghabiskan bertahun-tahun jauh dari Roma dengan tentara. Di sana, di tendanya, dia duduk dengan jurnalnya—halaman-halaman yang nantinya menjadi Meditations—dan dia memiliki percakapan dengan dirinya sendiri.
Salah satu bagian terbaik dari buku yang berhasil terselamatkan dan perlu diterapkan ke kehidupan kita sekarang yang berada di bawah tekanan dan ketidakpastian yang sama, yaitu:
“Kebanyakan apa yang kita katakan dan lakukan tidaklah penting,” tulisnya. “Jika Anda bisa menghilangkannya, Anda akan punya lebih banyak waktu, dan ketenangan lebih. Tanyakan pada diri Anda di setiap waktu, ‘Apakah ini perlu?’”
Tak ada waktu yang lebih baik lagi selama hidup Anda dan menanyakan pada diri sendiri tentang semua hal yang Anda lakukan, katakan, dan pikirkan, “Apakah ini perlu?” “Apakah ini penting?” “Kenapa saya melakukan ini?” “Apa yang terjadi jika saya berubah?”
Itu adalah pertanyaan yang perlu Anda tanyakan pada diri Anda, setiap hari, setiap waktu.
Sebanyak atau sesedikit Anda bekerja. Di mana Anda tinggal. Seperti apa kelihatannya pernikahan atau hubungan Anda. Kebijakan politik yang Anda dukung. Pada hal apa Anda menghabiskan uang Anda. Apa saja tujuan Anda. Cara jadwal Anda diatur. Hal-hal yang memenuhi sampah Anda…atau pikiran yang mengalir di kepala Anda.
Kebanyakan yang kita lakukan tidaklah penting. Sebagian besarnya adalah insting yang diberikan oleh orang lain. Sebagian besar tidak sepenuhnya sesuai untuk kita. Kita bisa jadi lebih baik dan lebih bahagia jika kita berubah.
Jadi, ingatlah saran dari Marcus: “Jika Anda mencari ketenangan, lakukan lebih sedikit.”
Praktikkan hal ini: Keluarkan satu lembar kertas dan buatlah dua kolom. Pada bagian kiri, tulis apa saja hal yang berputar-putar di pikiran Anda yang berlomba-lomba mendapatkan waktu dan perhatian Anda. Di bagian kanan, tulis “ini perlu” atau “ini tidak perlu” di sebelah tiap item yang ada di daftar yang Anda buat. Kemudian, silang semua hal yang tidak penting di halaman tersebut dan di kehidupan Anda.
Aturan 8: Cintai takdir Anda
“Jangan berusaha supaya peristiwa terjadi seperti yang Anda inginkan, tetapi sebaliknya inginkan peristiwa itu terjadi dan hidup Anda akan berjalan dengan baik.” — Epictetus
Filsuf besar Jerman, Friedrich Nietzsche, akan menggambarkan formulanya untuk kebesaran manusia sebagai Amor Fati—cinta akan takdir. “Orang yang tidak ingin ada yang berbeda, tidak maju, tidak mundur, tidak menginginkan semuanya. Bukan hanya menanggung apa yang perlu, apalagi menyembunyikannya….tetapi menyukainya.”
Para Stoics tidak hanya akrab dengan sikap ini, tetapi mereka juga menerimanya. Dua ribu tahun sebelumnya, Marcus Aurelius berkata: “Api yang menyala-nyala mengeluarkan nyala dan kecerahan dari segala sesuatu yang dilemparkan ke dalamnya.”
Beberapa hal tidak berjalan semestinya. Ini adalah fakta kehidupan. Seperti yang dikatakan Seneca, Fortune berperilaku sesuka hatinya. Hidupnya sendiri adalah buktinya. Kesehatan yang meningkat mengganggu kariernya. Seorang kaisar mengasingkannya. Dia merangkak kembali … hanya untuk itu terjadi lagi.
Hampir semua ini di luar kendali Seneca. Satu-satunya bagian yang bisa dia kendalikan adalah bagaimana dia memilih untuk melihat peristiwa ini, dan apa yang dia pilih untuk dilakukan dengan takdir tersebut. Dia memilih untuk melihat takdir sebagai hal yang baik. Dia memilih untuk melakukannya. Dia memilih untuk mewarnai semua ini dengan warnanya sendiri.
Jocko Willink, dalam pidato viralnya yang terkenal, menjelaskan bagaimana kita melakukan hal ini, bagaimana kita dapat melihat segala sesuatu yang terjadi pada kita sebagai hal yang baik.
Oh, misinya dibatalkan? Tidak apa-apa… Kita bisa fokus pada yang lain.
Tidak mendapatkan gigi kecepatan tinggi baru yang diinginkan? Tidak apa-apa… Kita bisa membuatnya sederhana saja.
Tidak berhasil dipromosikan? Tidak apa-apa… Ada lebih banyak waktu untuk jadi lebih baik.
Tidak mendapatkan dana? Tidak apa-apa… Kita masih punya banyak perusahaan.
Tidak mendapatkan pekerjaan yang Anda inginkan? Tidak apa-apa… Keluarlah, carilah lebih banyak pengalaman, dan bangun resume yang lebih baik.
Mengalami luka? Tidak apa-apa… Berarti butuh waktu istirahat dari latihan.
Kehabisan uang? Tidak apa-apa… Lebih baik kehabisan uang di tempat latihan daripada di jalan.
Dipukul atau dihajar? Tidak apa-apa… Kita bisa jadikannya sebagai pelajaran.
Masalah yang tak terduga? Tidak apa-apa… Kita harus mencari solusinya.
Ini adalah resep Stoic. Ini adalah resep Stoic. Ini juga resep untuk leadership, kewirausahaan, dan ketahanan.
Hidup memberikan Anda kejutan. Anda yang menentukan untuk membiarkannya hingga mengubur Anda atau mengambil keuntungan dari masalah itu. Anda yang menentukan apakah akan membiarkan masalah dan berharap itu akan hilang, atau menghadapinya secara langsung—seburuk apa pun masalahnya—dan mengatakan, “Tidak apa-apa.”
Itu adalah pilihan Anda. Dan memilih dengan tepat, memilih untuk melihat hal-hal buruk sebagai hal baik, adalah semua yang dapat Anda lakukan. Itu yang harus Anda lakukan. Karena orang-orang bergantung pada Anda. Karena Anda percaya pada kemampuan Anda untuk membuat masalah membaik. Karena Anda hanya memiliki satu kehidupan untuk dijalani.
Amor fati.
Praktikkan hal ini: Hari ini, setiap kali sesuatu yang ‘buruk’ terjadi, tanggapi dengan, “Tidak apa-apa.” Dan kemudian lihat bagaimana Anda bisa mengubahnya menjadi hal positif.
Aturan 9: Bicaralah dengan orang mati
Zeno, pencetus Stoicism, masih muda ketika dia diberi nasihat rahasia. “Untuk menjalani kehidupan terbaik,” kata Oracle kepada Zeno, “Anda harus berbicara dengan orang mati.”
Apa maksudnya? Berbicara dengan hantu dan goblin? Pergi menghabiskan waktu mengobrol di kuburan?
Tidak, tentu tidak. Yang dimaksud Oracle adalah tentang membaca. Karena melalui buku kita benar-benar berbicara dengan orang-orang yang tidak lagi bersama kita. Tubuh mereka mungkin membusuk di tanah, atau sudah lama berubah menjadi debu, tetapi di halaman buku, mereka hidup dan baik-baik saja.
Harry Truman adalah salah satu pembaca hebat yang pernah menduduki Gedung Putih. Seperti yang diamati temannya, bagi Harry “sejarah dibuat oleh manusia, dan dia berbicara tentang Marcus Aurelius atau Henry dari Navarre atau Tom Jefferson tua atau Andy Jackson tua seolah-olah mereka adalah teman dan tetangga yang baru saja dia diskusikan mengenai urusannya hari ini, hari mereka.”
Ketika Truman mengatakan bahwa “tidak semua pembaca adalah pemimpin tetapi semua pemimpin adalah pembaca,” kami merasa seperti dia sedang berbicara kepada kami. Kami membangun Daily Stoic Read untuk Memimpin Tantangan terkait dengan nasihat darinya, seolah-olah dia masih di sini, belum mati selama hampir lima puluh tahun. Itulah keindahan dan kekuatan buku—mereka dapat menghidupkan masa lalu, mereka dapat membawa, seperti yang dikatakan Seneca, berbagai usia ke dalam lingkungan Anda.
Anda dapat menempatkan diri Anda di ruangan yang sama dengan Lincoln. Anda dapat mengobrol dengan Shakespeare. Anda dapat terinspirasi oleh Porcia Cato. Untuk melakukan ini tidak menakutkan, bahkan sebaliknya. Ini sangat menyenangkan, karena itu berarti Anda memiliki akses permanen ke pria dan wanita paling bijaksana yang pernah hidup.
Ini juga menjadi kesempatan luar biasa untuk belajar. Untuk menanyakan pertanyaan. Untuk diajari. Jika ada sesuatu yang menakutkan tentang ini, jutaan orang menolak untuk melakukan ini setiap hari, hari demi hari, untuk keseimbangan kehidupan alami mereka. Mereka menolak kekuatan super ini. Mereka memutuskan untuk buta huruf. Mereka mengabaikan orang mati, memilih untuk mendengarkan suara-suara celoteh di televisi dan feed Twitter mereka.
Jadilah cerdas, jadilah berani, bicaralah dengan orang mati.
Praktikkan hal ini: Baca selama tiga puluh menit hari ini dan setiap hari.
Aturan 10: Tegaslah pada diri sendiri dan pengertian kepada orang lain
“Bersikaplah toleran dengan orang lain dan tegas dengan diri sendiri.” —Marcus Aurelius
Cato membenci hal berlebihan. Dia benci dandanan. Dia membenci kemewahan. Dia berpikir untuk menuruti hal-hal seperti itu adalah kelemahan dan kebodohan. Jadi, apa yang Cato pikirkan tentang saudaranya yang tidak terlalu ketat tentang hal-hal ini? Dia mencintainya. Bahkan, dia memujanya.
Penting untuk diingat: Stoic memiliki standar yang ketat. Kami memiliki pendapat yang kuat tentang apa yang benar dan apa yang tidak. Tapi… tapi yang besar… kita harus memahami dan memaafkan mereka yang telah, seperti yang ditulis oleh Marcus Aurelius, terputus dari kebenaran. Pengamatan dari biografi Marcus Aurelius yang paling bijaksana ini, oleh Ernest Renan, menjelaskan cara yang tepat untuk melakukannya:
“Konsekuensi dari filosofi keras mungkin telah menghasilkan kekakuan dan kekejaman. Tetapi di sinilah kebaikan langka dari sifat Marcus Aurelius bersinar dengan segala kecemerlangannya. Kekejaman hanya terbatas pada dirinya sendiri.”
Itulah kuncinya. Standar Anda adalah untuk Anda.
Marcus memiliki aturan ketat dengan diri sendiri dan toleran dengan orang lain. Itulah aturan yang Cato jalani dengan saudaranya. Itulah yang harus kita pahami dengan orang-orang yang, di dunia sekarang ini, hidup dengan cara yang tidak sesuai dengan Stoic.
Tentu saja ada konsekuensi atas tindakan mereka (terutama ketika tindakan atau pilihan itu tidak adil) tetapi kita tidak perlu membuangnya dari hidup kita atau menganggapnya tidak berharga atau mengerikan. Kita masih bisa terlibat dengannya. Kita bisa melihatnya saat Natal. Kita dapat membiarkan mereka masuk ke dalam hidup kita dengan cara yang aman atau menghormati batasan kita. Kita dapat menerima bahwa orang dapat melihat sesuatu dengan cara yang berbeda dan membiarkan mereka hidup seperti yang mereka inginkan (sekali lagi, selama pilihan itu tidak merugikan orang lain).
Meminjam ungkapan lama, kita bisa membenci dosa sambil tetap mengasihi si pendosa. Karena apa yang mereka lakukan, bagaimana mereka bertindak tidak tergantung pada kita. Kebaikan yang kita pilih untuk tetap dilihat di dalamnya? Itu ada dalam kendali kami.
Praktikkan hal ini: Di lain waktu Anda merasa kecewa dengan seseorang atau hampir menghakimi seseorang, hentikan diri Anda dan carilah kebaikan di dalamnya.
Aturan 11: Balikkan rintangan
“Kekuatan batin kita, ketika mematuhi alam, bereaksi terhadap peristiwa dengan menyesuaikan diri dengan apa yang dihadapinya—pada apa yang mungkin. Itu tidak membutuhkan bahan khusus. Ia mengejar tujuannya sendiri jika keadaan memungkinkan; itu mengubah rintangan menjadi bahan bakar. Seperti api menguasai apa yang akan memadamkan lampu. Apa yang dilemparkan ke atas kobaran api diserap, dikonsumsi olehnya—dan membuatnya membakar lebih tinggi lagi.” —Marcus Aurelius
Salah satu cara menjalani hidup adalah dengan berpaling dari hal-hal yang sulit. Anda dapat menutup mata dan telinga Anda terhadap apa yang tidak menyenangkan. Anda dapat mengambil jalan yang mudah, melupakan kesulitan bila memungkinkan. Cara lainnya adalah cara Stoic—tidak hanya tidak menghindari kesulitan, tetapi juga secara aktif mencarinya.
Dalam novel Memoirs of Hadrian, Marguerite Yourcenar meminta Hadrian menulis kepada Marcus Aurelius muda tentang filosofinya untuk belajar dan mengambil manfaat dari semua kesulitan dan ketidaknyamanan hidup. “Setiap kali sebuah objek menolak saya,” katanya, “Saya menjadikannya subjek studi, dengan cerdik memaksa diri saya untuk mengeluarkan motif kesenangan dari objek tersebut. Jika dihadapkan dengan sesuatu yang tidak terduga atau hampir menyebabkan keputusasaan, seperti penyerangan atau badai di laut, saat tidak ada kemungkinan untuk keselamatan semua orang, saya berusaha untuk menyambut bahaya ini, untuk bersukacita dalam apa pun yang membawa saya pada hal yang baru dan tak terduga, dan dengan demikian tanpa merasa terkejut jika penyerangan atau badai diikutkan ke dalam rencana saya, atau pikiran saya. Bahkan dalam pergolakan masalah terburuk saya, saya telah merasakan jika sedikit kelelahan bisa mengurangi sebagian dari kengerian pengalaman itu, dan ketika saya mengakui kekalahan saya saat bersedia menerima masalah itu. ”
Tentu saja, ini adalah fiksi, jadi Hadrian tidak pernah mengatakan hal seperti itu. Tapi jelas seseorang mengajari Marcus pelajaran seperti itu, karena Meditations dipenuhi dengan bagian-bagian yang serupa. Marcus menulis tentang bagaimana api mengubah segala sesuatu yang dilemparkan ke dalamnya menjadi api. Dia mengatakan bahwa hambatan sebenarnya adalah bahan bakar. “Hambatan untuk bertindak memajukan tindakan,” tulisnya, “apa yang menghalangi akan menjadi jalan itu sendiri.”
Ini adalah cara yang indah untuk memahami dunia—dan pada akhirnya, satu-satunya yang cocok untuk masa-masa kita yang tidak terduga dan penuh tekanan. Contohnya seseorang seperti Laura Ingalls Wilder, yang memiliki kehidupan yang sulit. Dari padang rumput Kansas hingga ke pedalaman Florida, dia dan keluarganya mencari nafkah dari beberapa lingkungan yang paling tak kenal ampun di planet ini. Dia bertahan—dan akhirnya berkembang—terlepas dari ini, terutama karena optimisme Stoic-nya. “Ada kebaikan dalam segala hal,” tulisnya kemudian, “kalau saja kita mencarinya.”
Menghindari kesulitan berarti mundur total dari kehidupan. Itu berarti bersembunyi dalam ketidaktahuan. Lebih buruk lagi, ini akan membuat Anda sangat rentan terhadap krisis jika krisis itu benar-benar di depan Anda. Sebaliknya, kita harus berusaha—seperti yang dikatakan Hadrian—untuk menyambut bahaya. Kita dapat bersukacita dalam hal yang tidak terduga dan bahkan mengubah kegagalan menjadi sesuatu dengan memutuskan untuk memilikinya. Kita bisa belajar dari ketidaknyamanan dan bahkan melunakkan keengganan kita.
Ini tidak akan mudah. Tapi itu tepat, bukan? Kita tidak secara alami tertarik pada rintangan… itulah mengapa kita harus berusaha mencari tahu bagaimana menyukainya. Ini adalah caranya.
Praktikkan hal ini: Hadapi hari ini dengan semangat Laura Ingalls Wilder—cari hal yang baik dalam segala hal.
Aturan 12: Ingat: Anda sekarat setiap hari
“Ini adalah kesalahan besar kita: berpikir bahwa kita menantikan kematian. Sebagian besar kematian sudah berlalu. Semua waktu yang telah berlalu adalah milik kematian.” — Seneca
Sangat mudah untuk melihat kematian sebagai hal yang terbentang di masa depan yang jauh. Bahkan mereka yang memilih untuk tidak hidup dalam penyangkalan kefanaan kita dapat bersalah dalam hal ini. Kita menganggap kematian sebagai peristiwa yang terjadi pada kita. Ini adalah hal pasti—tanggal berapa pun itu akan terjadi—dan kita bergerak ke arah itu, pelan atau cepat, tergantung pada usia dan kesehatan kita.
Seneca merasa bahwa ini adalah cara yang salah untuk memikirkannya, bahwa itu adalah pandangan yang salah yang memungkinkan banyak kebiasaan buruk dan banyak kehidupan yang buruk. Sebaliknya, katanya, kematian adalah sebuah proses—itu sedang terjadi pada kita saat ini. Kita sekarat setiap hari, katanya. Bahkan saat Anda membaca email ini, waktu terus berlalu dan Anda tidak akan pernah kembali. Waktu itu, katanya, milik kematian.
Sangat besar pengaruhnya bukan? Kematian tidak ada di kejauhan. Kematian bersama kita sekarang. Kematian adalah jarum detik pada jam. Kematian adalah matahari terbenam. Saat panah waktu bergerak, kematian mengikuti, mengklaim setiap saat yang telah berlalu. Apa yang harus kita lakukan? Jawabannya adalah hidup. Hiduplah selagi bisa. Putuskan apa pun. Jangan tinggalkan apa pun yang belum selesai. Raihlah selagi masih menjadi milik kita.
Memento Mori.
Praktikkan hal ini: Habiskan 5 menit bermeditasi tentang kematian Anda, tentang betapa singkatnya kehadiran Anda. Kemudian, seperti dikatakan Marcus Aurelius, biarkan pikiran mengenai kematian Anda menentukan apa yang Anda lakukan, katakan, dan pikirkan.
Sumber: dailystoic
